专治权力既得权益者，固然时时压制民众的利益呼声。以致于，温总理家宝刚说两句“人权的普世价观是应该尊重的”，马上就徐将军天亮之人民报大批特批所谓的“西方的人权普世价值观”。但是，专治权力者只是压制，而毛左还阳的马列教派毛歹徒，则干脆是主张取消民众的所有私的利益。让无私的毛歹徒可以象铁木真一样，“占有别人的财物，奸淫别人的妻女，骑别人的马”，是人生最大的快乐。
因此，最能危害中国平等协商、和谐妥协社会民主制度形成的，不是“当权派”，而是毛教还阳的毛歹徒。《极左，是中国社会最危险的敌人》！他们表面上也是“反政府”，其真正反对的的，却是新生的自由的中国民族工商业，包括全体专业白领。在我们看来，他们完全妄顾公德，（无私嘛），肆意攻击他们不以为是，稍遭驳斥则以为非。
马列教徒毛歹徒，其真正的政治经济逻辑，是效法希特勒攫夺犹太人，斯大林、毛泽东消灭小康富农以上的全部社会阶层，目的，都是希望“劫取小康以上家庭的私有财产”，作为国家主义的原始资本。可见，这种人上台，当权派连同全部知识分子，都将无一幸免！这些人的极端，并不仅仅是脑残，看似是胡乱攻击，其实，是为他们的“政治行动作舆论上的准备”。可笑，一些本身就是他们消灭的目标，无辜的所谓“中间派”，还蒙然不觉！
事实上，就算退一万步，在经过马列毛教洗劫的赤贫中国，马列邪教毛歹徒，也不可能再重复毛泽东斯大林那怕一刻的辉煌。相反，造成的贫民惨死，只怕将会倍之！————人权利益被剥夺后之社会破产，将意味着大规模的死亡。因此，中国肯定最终走向民主宪政。区别仅在于，在民主宪政以前，是否会有马列邪教毛歹徒再上台后的大规模死亡！笔者在这里提醒我们的同胞，真正在暴民运动死亡的，还是少数的；更大得多的数量，会在暴民上台的暴民政治阶段，以马列邪教执政破产的方式而出现，以今天的中国人口基数计，将是至少几亿中国人的非正常死亡，—他们肯定是贫民！参考毛中国，金朝鲜，斯大林苏联，波尔布特束埔寨。
中国社会最终选择和平改良，还是激烈的革命，选择权，显然不在于我们这些被动适应社会选择的“右派”。我们只能相应提高既得权益的当权派执政的成本，提高暴民运动的成本，减少其可能性。但是，我们无法跳过民主社区自治的阶段，具备同时抵制专治惯性，和暴民运动的能力。这是想当民主烈士的朋友，要明白的事实。我们只能尽力，一旦事态不能控制，与其做烈士，不如“宜将脚底抹上油，不必沽名剖肚肠”，————人性本私！
中国的社会选择，在于，当权者对于社会抵抗情绪，和自身实力的评估。显然，一个权力熏天的政府，过分自信，将是民族的悲哀。如果蒋公介石，不是在四平和中原两场局部战役的胜利后，过分自信的话，中国，或者早半个世纪，就已经“改革开放”。所以，今天无论当权者最终如何选择，我们暂时必须假定，“如果当权者确实也象我们一样，希望改革”，就算是象我们已经知道的那样，“维护的首先是他们的利益”，我们有什么方案提供给他们呢？
象茅于轼、张维迎等几位经济学家已经提供了答案：“去特权，市场化，全民保障，全国和谐”。这也就是本博所一同主张的经济政治立场。我们的观点不一定是对的，如果冉云飞先生等，有更好的主张，当然更好。总之，围城阙一，这是目前民间批评鞭策政府，应该采取的合理态度。
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