笔者有一种看法，“科学就是民主”，科学客观求实的精神，就是民主的精神。除了张宏良这些刨政治起家的造反专家以外，大体上，出身自专家治国的老DJ们，都是右派！没有别的原因，任何人真的面对过要解决的问题，任何人曾经焦头烂额，任何人都需要求助于科学知识，任何人都要客观分析，任何人都要踏实工作，于是，任何人都会变成右派。因为，喊喊唯心口号，可以帮助忍受死扛，却不能解决实际的客观性的物质性的问题，————谁让马列儒教都是唯心道德信仰呢？
这些骨子里的老右派DJ们，仍然保持着一个老左的假面具，笔者认为原因只有一个：人性本私还没有成为中国普适的价值观。这些在中庸官僚文化里打太级的高手DJ们，暂时学习《打哑迷》，也是没有办法的事情。民主宪政，人权利益的普世的价值观不立，今天被炮轰的胡温，明天也是DJ派。到时，大概就升级为DJH派。
正由于解决问题需要科学求实。而《非常民主的明朝》适用的，依靠着超科学的释道儒先进性，靠道德化人治就可以治理国家的时代早已过去。要控制这个庞大的国家，在传统的官僚集团以外，不得不起用专业性的技术人员，管理这个国家的方方面面。这样，就出现了一个不断扩容的当前掌权的专家精英阶层。另一方面，中国的计划经济体系，也令到这个阶层每年新增的数量惊人！而完成的社会职能，却是西方市场经济社会一分钱预算不花，可以更高效率还可以纳更高的税就完成的最普通的经济活动。最夸张的时代象毛上帝的中国，连理发馆小餐厅也是“国营的”，也需要有“专业人员管理”，那得多少公务员呀？需要多少“精英”啊！
更糟糕的是，在这个马列唯心信仰，代替了释道儒行使其超科学的先进性，所有的公务员们都是能上不能下的，——－等级社会！正因为如此，所谓的DJ官僚集团，其实就是今天精英当权者的未来；今天精英，就是当前DJ官僚的过去！无疑，由于其能上不能下，也就必定形成一个人士费用一年年庞大的同时，总是超过社会经济发展的剪刀差。明朝是这样，后金今朝，同样是这样！更有甚之，实际上政府是不生产价值的。就价值生产来说，国企组织的效率也远逊于市场经济的私有化企业生产。这个剪刀差的未端的到来，远非“未来”所形容。实际上，早在毛上帝时期就试过一次。
笔者的经济体系《辩证的人权经济学》，本质上是一个围绕着人力资源再生产、供应、消费解释的经济分析。辩证的意思，就是世间的任何先进的方法，有得者，必然有失。在这个体系里，有一个很重要的核心观念：国家是为了最大限度、可持续增加的等收入就业而存在的服务单位。以此观念，从就业供应来看，社会计划经济主义是一种失败的体制，因为它总是造成就业岗位的低效供给和萎缩。其中一个比较重要的原因，是因为执政党的存在意义，也成了最可能多地提供“不生产价值”的官僚“就业”岗位了。
毛上帝时期的上山下乡，其本质是因为就业岗位供应不足，不得不把几千万毕业生赶到农村充军。如果不是毛上帝终于死了，这帮子今天毛教徒原材料，大概是打算让他们在广阔的农村今生里自生自灭！有人说这是锻炼，我想，把他们关进一个大铁丝网的营房里当苦工，每天抽三皮鞭屁股，会更锻炼人。这个营房，希上帝称之为集中营！而实际上，按照毛上帝的思维逻辑，笔者高度怀疑，文革的真正原因，也是由于当时的官僚已经生产过剩了，毛上帝苦于财政能力不足，又不愿自已放弃权力。干脆把这帮子生产过剩的官僚倒入大海。这就是文革！当然，从极左的眼光，也可以说是在官僚还没有变贪以前，就抢先反贪，超科学嘛！
能上不能下的官僚体制，等同于形成了一个超国民待遇的特权阶层。对于世袭prince派政治贵族，和新锐在职的治国精英来说，都是不利的。本应向全体国民提供最大限度的（就业＋社会保障）的国家责任，变成了向这个不断膨胀的官僚特权阶层提供最可能大的（官僚加薪和福利），不得不造成，并坐视从农民工到大学生的广泛而发展性的失业。经济学上，称之为边际效应，即，膨胀的官僚集团消耗的社会能力，终将超过社会能够承受的程度。
这样，市场经济里的“服务于为国民提供最大就业”的西方意义上的国家，就转变成马列理论中“一部分人残杀另一部分人的工具”；————人力生产的相对过剩的危机！
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