中央权力传说之中大致分成三派，即绝对既得利益的prince派，代表官僚政治的J派，以及面对具体社会问题要解决而焦头烂额的H&W派。prince派是特殊的既得利益，在于他们掌握的庞大的既得国字号财产，既不是他们名下，又由他们绝对掌握，要让他们退出其中的控制权，交由国民所有；同时保有他们应得的回报，不被追究历史的责任。没有一个民主宪政的制度框架，是不可能做到的。prince派有着明显的封建贵族既得利益阶层的特征，以后简称为贵族派。
贵族prince派只是一个戏称。事实上，今天和未来的新生当权派，身上多多少少都带有点老革命的“贵族”基因。当这部分人具备一定的专业能力后，总是优先进入“治国”管理同胞社会的权力层，成为新生的官僚精英。或者，也可以下海，通过倾斜性的财税信贷条件，直接从四万亿十万亿的“政府财政拉动经济”中，无本生利，套出无数的个人资产。经济学上称为权力寻租。贵族的第一桶金到第N桶金，可比草根奋斗求存，要容易得多了！
这一派也不是铁板一块，新领导人大多数是这一派中的开明者。当然也有不开明的，特别喜欢在安天门玩射击表演，面对国内外情势变化，对自已军事实力过分自信而妄为的。这一派的危险，就是迷惑于当前的“强大”，而过分自信。主要在于不认识到危险时刻的到来，将是多重内外危机的联合冲击，以致于甚至连他们的亲人，可能都会出卖他们自已，以求得生存。
历史上著名的prince暴君象杨广，仔细研究会发现本质上不是坏人，甚至说得上的雄才大略。缺点，就是为了证明执政合法性，过分自信，其实质却是过分的自卑，以致于强行进行大量的政治经济“面子工程”，在不知不觉中，身死国灭！这是贵族prince派的几乎天生的缺点。维持祖辈的光荣，最有效的办法，就是功成身退！
过去笔者以为贵族派是最顽固抵制改革的，但是后来发现，贵族派其实是比较支持改革的。只要，改革能够一定程度上尊重他们的既得利益，他们就不会一手死扣着权力，一面发表“军队绝不能国家化”，底子里，都在背诵着《让县自明本志令》。所以贵族派的特点是支持改革，但是，也是很危险的暴力冲动派。
贵族派的部分既得利益是无法加以完全尊重的。举个例子说，今天集中在少数人手中多达上万亿的名为国字号，实际是由少数人私有掌握的民族财产，无法以“尊重既得利益”的方式转为极少数人的私产。这时侯，为了民主宪政改革，双方都要让步。贵族派应承诺向民主宪政国家归还这部分财产控制权，而另一方面，公众也应该接受贵族派取得一定程度的“提成回扣”。
这样的让步让贵族派支持民主宪政，却不可能让“官僚生产过剩”的官僚体系满意。没有其他原因，所有现代社会问题的出现，全因为官僚集团生产过剩，这个社会养不起！那里有那么多钱让他们满意？因此，摆脱不断膨胀的官僚集团的负担，符合当权者和贵族派的利益。事实上，也符合整个中国社会的利益。由此将官僚派中的现存真实权力派，从仅仅是提供“官僚就业超国民福利”的官僚集团中剥离出来，令官僚集团可以全面平民化，是民主宪政改革中，要克服的最大阻力。
庞大的超国民官僚集团拒绝平民化，是张宏良和乌有之乡这类极左的“历史使命”，所谓的毛主义，不过是其中的借口。而毛社会把过剩官僚倒入大海，这些人就闭口不谈了。这个庞大官僚集团平民化，才是他们真正的历史使命。否则整个中国社会都会崩溃，这个集团，会连同当权的和贵族的，统统在暴民运动中完蛋！有趣的是，超国民官僚集团拒绝平民化的武器，恰恰也就是鼓动反政府的暴民运动！可见，“无私”是超国民官僚集团拒绝平民化的唯一武器了。确立“人性本私”，消除权力所有者依赖官僚集团而自保的需要，超国民官僚集团拒绝平民化就成了无源之水。这也是张宏良之流的极左，为什么会如此仇恨人权的原因。
因此，一旦确立人性本私的人权普世价值观，中国的民主宪政改革，其速度很可能超乎想象，甚至会太快了，因为，作为宪政基础的人权自治社区的建立，需要时间！
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